アヌラーダプラ

アヌラーダプラ スリランカの聖なる古代首都

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地図上 アヌラーダプラはどこで見つけるか

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コロンボから約205キロメートル北にあるアヌラーダプラは、紀元前4世紀に設立されたスリランカの最初の首都で、10世紀以上にわたって王都として栄えました。1500年以上にわたる歴史を誇る数多くの荘厳なダゴバ（仏塔）、建物、寺院、池、灌漑用水溜が、技術的に高度な文明の栄華を今に伝えています。ルヴァンヴェリ、ジェタヴァーナ、アービャヤギリは、15世紀以上にわたって自然の荒波に耐えながらも荘厳に立ち続ける巨大なダゴバです。

アヌラーダプラの数多くの歴史的遺跡の中で最も重要とされるのは、仏陀が悟りを開いた菩提樹の枝から育てられた聖菩提樹（シリマハボディ）です。シリマハボディの近くには、かつて9階建ての建物だったとされる銅殿（ブラーゼン・パレス）の石の柱が並んでいます。イスールムニヤは美しい石彫りで知られ、サマジヒ・ブッダ像は彫刻の傑作です。アヌラーダプラの広大な遺跡には、仏像、寺院、宮殿、浴場、寺院、病院、施餓鬼堂、美しい石彫り、灌漑用水溜が広がっています。

トゥパラマ

トゥパラマは、紀元前3世紀にデヴァンピヤティッサ王の治世中にアヌラーダプラで建設された最初のダゴバで、仏陀の右鎖骨、食器、その他の遺骨を納めています。当初は規模が小さかったこのダゴバは数回にわたって改築され、現在の形態は1862年に完成しました。ダゴバを取り囲む同心円状の石柱は、かつて屋根を支えていました。

ルヴァンヴェリ・ダゴバ

ルヴァンヴェリ・ダゴバは、紀元前2世紀にデュトゥゲミヌ王が建設した高さ103メートル、周囲287メートルの巨大なダゴバです。20世紀初頭に発見された際は荒廃しており、現在の形態は以前の寸法に基づいて復元されました。このスツーカには仏陀の遺骨が納められています。

ジェタヴァーナ・ダゴバ（世界最大のレンガ造りのスツーカ）

ジェタヴァーナ・ダーガバは、3世紀に王マハーセナによって建設された広大な僧院複合施設の中心に立つ巨大なレンガ造りの構造物です。このダーガバは3.2ヘクタールの広さを持つ正方形の台座上に建ち、世界最大かつ最も背の高いレンガ造りの建造物として知られています。当初の形態では高さ120メートルで、エジプトのピラミッドの2つを除けば世界で最も高い構造でした。この遺跡は世界遺産に指定されています。現在、ダーガバの上部構造はユネスコ文化プロジェクトの下で修復作業が進められています

アービャヤギリ・ダーガバと僧院複合施設

この巨大なダーガバは、紀元前1世紀に王ヴァラガンバによって建設された僧院複合施設の中心であり、後に多くの国からの学者を惹きつける国際的な機関として発展しました。中国の僧侶ファヒエンは5世紀に仏教典籍を探してここを訪れ、2年間滞在しました。当初の形態では高さ115メートルでしたが、現在は高さ75メートル、周囲667メートルとなっています。仏陀の聖なる歯の遺骨がスリランカに運ばれてきた際、最初にアービャヤギリ複合施設に安置されました

スリマハボディ（世界最古の木の枝）

インド・ブッダ・ガイヤのボディーの木（フィクス・レリギオーサ）の右枝は、紀元前3世紀にアショーカ王の娘であるアラハット・テリー・サンガミッタによってスリランカに運ばれました。この木はアヌラダプラに植えられ、今日に至るまで世界中の仏教徒から崇敬されています。これは正確な年代が記録されている世界最古の木です

銅の宮殿

ロハ・マハ・パサダ（銅の宮殿）は紀元前2世紀に章堂として建設され、当初は銅板葺きの屋根を持つ9階建ての建物でした。そのため「銅の宮殿」と呼ばれます。元の建物は火災で焼失し、その後さまざまな王によって何度も再建・改修されました。現在残っているのは1,600本の石柱が密集して立っている状態です

イスルムニヤ

この絵のように美しい岩窟寺院は紀元前3世紀に遡ります。寺院に見られる美しい石彫刻は、アヌラダプラで最も美しい芸術作品とされています。イスルムニヤの恋人たち、浮彫りで描かれた浴びる象、リラックスした姿の男性など、未同定ながらも見事な美しさを放ちます。岩の上にある小さなダゴバと基部の池がこの場所に美しさを添えています。

ミヒンターレ（仏教の発祥の地）

アヌラダプラから13kmの場所にあるミヒンターレは、紀元前247年にスリランカに仏教が伝わった場所です。スリランカの王が仏教を採択した後、紀元前3世紀にミヒンターレで世界初の動植物保護区を設立しました。仏教僧侶が居住した洞窟、古代病院、ダゴバ、池など、訪問者が見学すべき興味深い場所が多数あります。

ミヒンターレの医療遺産はさらに遡ります。王センア2世が建設した病院は、以前の治療施設の跡地にあると考えられており、これは紀元前4世紀に王パンダカバヤが首都アヌラダプラを築いた後、全国に産婆宿と病院を設立した伝統の一部でした。

サマディブッダ（4世紀～6世紀）

'サマディ'とは深く瞑想している状態を意味します。この瞑想の姿をとったブッダの静かな像は、アヌラダプラ時代の無名の彫刻大師が岩に命を吹き込んだ作品です。インドの元首相ジャワハルラル・ネルーはこの像に深く感銘を受け、イギリス植民地時代に投獄されていた際にこの像の写真を囚人部屋に掲げ、そこからインスピレーションを得ていたと伝えられています。

クッタム・ポクナ

クッタム・ポクナまたはツイン・ポンドは、古代スリランカの水力工学における芸術的成果を象徴する、縦列に並べられた2つの圧倒的に美しい浴場です。これらは西暦8～10世紀頃に遡ります。

象の池

象の池と名付けられたのはその巨大な規模からで、現代のオリンピックサイズのプール6つ分の面積があります。この池は、アビヤギリの僧院複合施設に集まる多くの仏教僧侶のために建設された可能性があります。

ヴェッサギリ

ヴェッサギリ寺院は、デヴァナンピヤティッサ王（紀元前3世紀）の治世に建設されたもので、イスルムニ寺院の近くにあります。これは自然の洞窟を仏教僧侶の居住区に改変した景観建築の興味深い例です。

警戒石

警戒石は、宗教施設の入口に設置された、天界の存在を半浮彫りで描いた垂直な石板です。アビヤギリ複合施設に見られる警戒石が最も優れた例です。

月の石

月石は半円形の石板で、階段の下部に動物やつるの美しい彫刻が半円状に並べられています。アービャヤギリ複合施設で再びその美しさを確認できます。これは人間の生活を象徴しています。アヌラダプラの月石とポロナウルワの月石にはヒンドゥー文化の影響で詳細に差があります。

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